Записав
із спогадів своїх батьків Севрука Івана
Антоновича і Севрук Марії Антонівни в Радомишлі у 80-ті роки ХХ століття.
В Празі Михайло Севрук.
Іван Севрук йшов замінованим полем
досить малими кроками і помалу ступав . На руках тримав трьохрічного сина
Володимира.Він не піднімав ноги високо , а човгав ними по землі, щоб не
наступити на міну, та не зачепити дротики, якими німецькі мінери з‘єднали міни..Дротики у полі мали досить великі розгалуження і на вигляд випадали як павутиння.
Тримаючи в одній руці дитину, він у
другій руці тримав прутик-паличку, якою потихеньку прощупував поле , щоб не зачепити
дротика та не наступити на міну. Севрук Іван ніколи не був на військовій службі, і не мав
ніякого досвіду з вибуховими пристроями. Але він інтуїтивно,
відчуваючи небезпеку та відповідальність за свою сім´ю, був дуже обережним. Позаду, ступаючи по його стопам, йшла
молода дружина Марія, яка несла на собі
молоду і хвору на туберкульоз єврейку Раю. Вона була дружиною старшого Маріїного брата Войналовича Мефодія , який в цей час воював на фронтах другої світової війни. Рая і Мефодій
навчалися у Вінницькому педінституті і були в 1941році його випускниками . Відразу ж після здачі державних іспитів вони одружилися
. Але вже після випускного вечора у небі летіли німецькі літаки , які знищували міста і села та
людей України. Увійшовши
до Вінниці, карателі почали вбивати партійний актив, євреїв та військових.
Раїсиних батьків, професорів педінституту і брата,
розстріляли прямо у квартирі. А її ні , тому що вона на той час вже мала інше прізвище, ніж батьки , була одружена,
на вигляд була світловолоса, та мала яскраві голубі очі.
Так як у Вінниці їм не було де проживати і не було ніякого забезпечення,
то Мефодій з дружиною вирішили йти до Радомишля, де проживала його мати
Войналович( Гарбар) Людмила Петрівна. Мефодій, залишивши молоду дружину, пішов
на фронт. А Рая залишилася в Радомишлі.
З часом Рая захворіла на туберкульоз, який досить швидко
підкошував її здоров‘я. Фактично ліків не було жодних. Місцеві лікарі Пересунько і Мікульський,
до яких звертався Іван , не мали потрібних ліків і не могли вилікувати Раю. Пеніциліну
ще не було.
Той факт, що в їхній сім‘ї проживає єврейка, був досить небезпечний про всю
родину. Жителям було відомо , що за переховування євреїв, німці карали місцеве населення. Та ще
до того ж до Івана приїхали брати Рихальські Антон і Володимир, які
служили в радомишльській поліції. Вони Івана знали з дитинства і приїхали
попередити, що їм відомо , що їхня сім‘я переховує жидівку. Вони сказали Іванові , що ми її і вашу сімю не видамо німцям . Адже ми вас добре знаємо . При
можливості відвезіть її у якесь село до
рідні , або до знайомих, де немає німецьких військ. Коли німцям стане відомо , що
ви переховуєте жидівку, то вони і вас і
її розстріляють і нас також , як поліцаїв, які приховували це.
Німці не будуть жаліти нікого. Другого
дня, зачинивши хату Іван з сімєю вирішили Раю відвести до Чайківки, звідки він був родом . Рая була в досить тяжкому стані і вже не могла ходити.
Коли Іван запитував братів Рихальськіх навіщо вони пішли до поліції, адже німці не втримаються
довго і повернуться совєти, то що тоді?
Вони відповідали , що до поліції йшли свідомо , щоб помститися за батьків , яких
вислала на Сибір радянська влада і вони там загинули. Ми всіх будемо
розстрілювати із- за помсти, хто був активним і сприяв виселці та голодомору на Україні. Якщо
нас і схоплять, щоб покарати ,то остання куля завжди залишиться, щоб покінчити життя і не здатися радянським окупантам. В кінці війни брати Рихальські втекли
з німецькою армією. В Німеччині пробралися в американську зону і
змогли виїхати з Європи.Один із них
проживав в Австралії, а інший в Канаді.
Пробираючись замінованим полем між
Радомишлем і Верлоком, Іван з родиною, ризикуючи особистим життям, декілька годин не йшли, а повзли мінним полем. Далі йшли побіля річки Коробочки, минаючи Верлок
і Борщів, кущами та чагарниками, відпочиваючи кожну мить, тому що полями та шляхом йти було небезпечно.Адже кожної миті можна було
зіткнутися з німцями або з поліцаями, які патрулювали місцевість. Прибувши до
Чайківки ,вони декілька днів були у спокої .Раїса трохи одужала .Але на біду
у Чайківці на постої стояли власовці, і
один із них розпізнав у Раїсі єврейку.Саме коли Раїсі стало краще , то цей колаборант
причепився до неї і почав запитувати, чому
вона ще не заарештована? Всі були стривожені і потрібно було щось
робити. Нашвидко зібравшись, вночі всі втекли
до іншого села. Коли вранці приїхали
німці, то ніхто не знав, куди Іван з родиною поділися. Той власовець таки
заявив у гестапо. Прибувши в Пилиповичі, вони
пробули там декілька днів, а
потім пішли до Гришківки. Так блукаючи чужими селами без харчів і знаходячись у
стресовій ситуації, Марія почала міркувати як краще зробити. Вона запитала, чи згідна Раїса охреститися. Що коли
вона буде православна і охрещена, то це, ймовірно, може їй спасти життя. На той час в Радомишлі відкрили православну церкву і там постійно велись богослужіння. Рая погодилася.
Отож , прибувши до міста, в радомишльській в церкві її охрестили . Рая почала носити хустину і на шию
повісила хрестика. Сусіди знали, що вона єврейка ,але ніхто не видав її. З
часом хвороба почала прогресувати і Рая невдовзі померла. Хоронили її з попом,
так як було заведено. Небіжчиків везли на
возі, запряженими кіньми вулицями міста до церкви , а там зробивши всі за ритуалом процедури, відвезли на радомишльський цвинтар, де вона була похована за будовою електричної станції. Мефодій Войналович ,повернувшись
з війни, вже не застав свою дружину живою. Невдовзі у 1946 році він оженився, мав родину і до пенсії працював вчителем
математики і фізики на Рудні у школі №4. Мав сина Войналовича Валентина Мефодійовича,
.кандидата математичних наук.
Наведений життєвий факт є правдиве свідчення , що українці співчутливо і природньо допомагали гонимому і
пригніченому єврейському обивательству України, яке в роки другої світової
війни пригнічувалося і каралося німецькими окупантами. Мої батьки були скромні
люди і ніколи не розголошували , що їм довелося пережити, переховуючи хвору і розбиту
горем молоду жінку єврейського походження. Вона була майже їхня
ровесниця,та ще дружина члена сімї.
І щоб не говорили і не закидали сучасні вороги України та ізраїльскі і російські
медії , що українці співпрацювали з німцями та видавали євреїв є
брехнею. Адже правдою є той факт, що в самому Ізраїлі є стіна Праведників де викарбувано на
віки імена багатьох українців, які спасали
євреїв України від загибелі. Час всіх розсудить
і правда Божа настане.